القائمة الرئيسية
|
|
منتخبات
نهج البلاغة (فهرس النسخ الخطية)
|
|
|
السيد
عبد العزيز الطباطبائي
|
|
|
(١) مطلع الصباحتين ومجمع الفصاحتين في
الجمع بين شهاب النبي ونهج بلاغة الوصي. لأبي السعادات أسعد بن عبد القاهر بن أسعد بن محمد بن هبة
الله ابن حمزة، الأصفهاني، الملقب شفرويه، المتوفى سنة ٦٤٠ هـ. من مشايخ السيد رضي الدين ابن طاووس الحلي، والخواجة نصير
الدين الطوسي، وكمال الدين ابن ميثم البحراني. وهو يروي عن عماد الدين أبي الفرج علي بن سعيد بن هبة الله
القطب الراوندي. له كتاب: رشح الولاء في شرح الدعاء، والفائق
على الأربعين، وتوجيه السؤالات في حل الاشكالات، وجامع الدلائل ومجمع الفضائل،
وفضيلة الحسين وفضله ومصيبته وقتله. وأما كتابه هذا فقد جمع فيه بين منتخبات من
كتاب (الشهاب في الحكم والآداب) للقاضي القضاعي، المطبوع مكررا، جمع فيه ألف
حديث من حكم النبي صلى الله عليه وسلم، وملتقطات من (نهج البلاغة). يوجد قسم من أوله في المكتبة السليمانية في إسلامبول،
حميدية، في المجموعة رقم ١٤٤٧، فيها رسائل كثيرة بتواريخ من ٧٥٠ - ٨١١ ه، وعنها
مصورة في جامعة طهران، رقم الفيلم ١٩٥. وذكره شيخنا - رحمه الله - في الذريعة ٢٠ / ٢٢ باسم: مجمع
البحرين ومطلع السعادتين، كما ذكر له في ٢ / ٢٧٨ كتابا باسم: إكسير السعادتين،
ثم احتمل اتحادهما. وراجع ترجمة المؤلف في: أمل الآمل ٢ / ٣٢، رياض العلماء ١ /
٨١، روضات الجنات ٢ / ٦، مستدرك الوسائل ٣ / ٥٧٣، هدية العارفين ١ / ٢٠٥، طبقات
أعلام الشيعة (الأنوار الساطعة): ١٧، أعيان الشيعة ٣ / ٢٩٧، معجم رجال الحديث ٣
/ ٨٦، معجم المؤلفين ٢ / ٢٤٧. (٢) الطرائف منتخب نهج البلاغة، في مكتبة الغرب في همدان، رقم
٥٣٥٦. (٣) النفائس هو تلخيص نهج البلاغة وانتخاب منه لبعض العامة في
القرن الثامن يسمي نظام الدين المطهر. أوله: (الحمد لله الذي جعل قلوب صفوة عباده خزائن
المعارف...). رأيت نسخة منه في مكتبة الإمام الرضا عليه السلام في مشهد،
برقم ١٨٧٠، كتبت سنة ٧٥٩ ه. (٤) المختار من نهج البلاغة لعبد القادر؟. لخصه في مقدار عشرة، وخطبته وخاتمته خطبة نهج البلاغة
وخاتمته. أوله: (الحمد لله... القاصر عبد القادر:
اخترت وانتخبت مما اختار السيد رحمه الله من كلام أمير المؤمنين... من الخطب
والكتب والوصايا والحكم... وقد فرغت من تسويد هذا المختار المنتخب يوم الأحد
رابع عشر من شهر محرم الحرام سنة ١١١٨ في دار السلطنة أصفهان في مدرسة مقرب
الخاقان آقا كمال). رأيته في مكتبة الإمام الرضا عليه السلام في مشهد، وهو هناك
برقم ١٤٣٧٩. (٥) طرائف الحكمة وبدائع المعرفة مختصر نهج البلاغة. للسيد محمد تقي ابن المير مؤمن بن المير محمد تقي الحسيني
القزويني المتوفى سنة ١٢٧٠ ه. ترجم له شيخنا رحمه الله في الكرام البررة ص ٢٢٩، وأطراه
بقوله: (من أركان الإسلام ودعائم الدين، ومن نوابغ علماء عصره...). ثم عدد مؤلفاته الكثيرة ومنها كتابه هذا وقال: (رأيته في
مكتبة المولى محمد علي الخونساري). وذكره في الذريعة ١٥ / ١٥٥ وقال: (أوله: (الحمد لله الذي
علم بالقلم... جمعت فيه طرائف الحكمة وجوامع الكلم من كلام أمير المؤمنين عليه
السلام المثمرة،... واعتمدت على ما في نهج البلاغة... وفيها ثلاثة مناهج). وعناوينه: طريفة، بديعة، وفرغ منه في سنة ١٢٣٥... ومر له شرحه الفارسي على نهج البلاغة [ألفه] في سنة ١٢٦٨
وعلى الطرائف حواش منه كثيرة ذات تحقيقات دونها بنفسه...). وذكر حاشيته هذه في ٦ / ١٤٧ وقال: (لما فرغ من طرائف الحكمة
في سنة ١٢٣٥، وعلق عليه حواش كثيرة، شرع في شرحه مزجا، بتدوين تلك الحواشي...). أقول: أما (طرائف الحكمة) فموجود في مكتبة المسجد الأعظم في
قم، رقم ٢٧٨١، ذكرت في فهرسها، ص ٢٨٧. أما شرحه ففي مكتبة المرعشي العامة، رقم ١٣٤، وصفت نسخته في
فهرسها ١ / ١٥٤. (٦) منتخب نهج البلاغة للفقيه الورع السيد محمد علي ابن السيد
محمد الحسيني الشاه عبد العظيمي النجفي (١٢٥٨ - ١٣٣٤ ه). ترجم له شيخنا رحمه الله في نقباء البشر: ١٥٣١ - ١٥٣٤ ترجمة
مطولة مع الثناء الكثير، وعدد بعض مصنفاته. وذكر كتابه هذا في الذريعة ١٤ / ١٤٠ و ٢٢ / ٤٤٢، وذكر أنه
مطبوع في النجف الأشرف. (٧) خلاصة نهج البلاغة للسيد قطب علي شاه. مطبوع في الباكستان كما في مرآة التصانيف، ص ٢٧١. (٨) منتخب نهج البلاغة مواعظ أهل الإسلام للسيد حسين بن نصر
الله بن صادق العرب باغي الموسوي الأرومي (١٢٩٤ - ١٣٦٩ ه). هي خطب منتخبة من نهج البلاغة وترجمتها الفارسية للجمعات،
فإنه كان يقيم صلاة الجمعة في أرومية. ترجم له شيخنا رحمه الله في نقباء البشر، ص ٦٦٤، وعدد بعض
كتبه المطبوعة ومنها هذا الكتاب باسم: منتخب نهج البلاغة. وذكره بهذا الاسم في الذريعة ٢٢ / ٤٤٢ وقال إنه طبع في
حياته. وطبع بعده أيضا مع ترجمته إلى الفارسية للسيد محمد إبراهيم
بن محمد حسين الموسوي البروجردي - نزيل طهران - سنة ١٣٧٠ ه، وأيضا سنة ١٣٧١ ه. (٩) تلخيص نهج البلاغة وترجمته إلى اللغة الإيطالية. صدر عن مركز الثقافة الإيرانية في الفاتيكان. (١٠) الدرة البيضاء منتخبات من نهج البلاغة وشرحها نظما
فارسيا. للسيد حسن المدرس الواعظ الأصفهاني القمشهي، المعاصر. طبعت في مطبعة زيبا، في أصفهان سنة ١٣٨٣ ه. (١١) سخنان علي أز نهج البلاغة منتخبات منه مع ترجمتها إلى
الفارسية. لفضل الله الكمباني، المعاصر. طبع في طهران سنة ١٣٩٤ ه. (١٢) مختارات من نهج البلاغة اختارها الأستاذ سميح عاطف
الزين، وبوبها وترجمها إلى اللغة الفرنسية. وطبعتها دار الكتاب اللبناني في بيروت. (١٣) مختارات من نهج البلاغة اختيار وتبويب وترجمة إلى
الإنجليزية. للأستاذ سميح عاطف الزين اللبناني، المعاصر. طبعته دار الكتاب اللبناني في بيروت. (١٤) منتخب نهج البلاغة يوجد ضمن مجموعة في مكتبة (فرهنك)
في أصفهان، في المجموعة رقم ٣٢٨٢ / ٢، كتبها درويش فرج بن محمد صفي الأردبيلي
سنة ١٠٧٠ ه، فلعله هو المنتخب، راجع فهرسها ١ / ٣٤٢. (١٥) منتخب نهج البلاغة توجد نسخة ضمن مجموعة أدبية كتبت في
القرن السابع، برسم خزانة الأمير الكبير ناصر الدين الحسين بن محمد بن علي
الجعفري الطغرائي. رأيتها في مكتبة عارف حكمت بالمدينة المنورة، رقم ٢٧١ /
أدب. (١٦) منتخب نهج البلاغة تلخيصه وترجمته إلى اللغة الفارسية. لأحمد علي البابائي. طبعته مكتبة الأمير، في طهران سنة ١٣٩٢ ه. (١٧) منتخب نهج البلاغة لميرزا محمود بن محمد تقي الخراساني
المشهدي. ألفه سنة ١١٧٢ ه. وذكره شيخنا رحمه الله في الذريعة ٢٢ / ٤٤٢، وذكر أنه موجود
في مكتبة الإمام الرضا عليه السلام في مشهد. (١٨) نكرشي ونكارشي أز نهج البلاغة سخنان درخشان إمام علي
عليه السلام منتخبات من نهج البلاغة وترجمتها إلى الفارسية. لهادي الخاتمي البروجردي، المعاصر. طبعت في طهران سنة ١٤٠٢ ه. (١٩) نهج البلاغة مين حضرت علي لي فرمايا (أقوال علي في نهج
البلاغة) وهو منتخبات من نهج البلاغة. للسيد رفعت إمام، الزيدي نسبا، الباكستاني. طبع في لاهور، في ١٦٠ صفحة سنة ١٣٨٨ ه، من مطبوعات (إمام
آكادمي). (٢٠) هزار كوهر ألف حكمة من حكم أمير المؤمنين عليه السلام
للسيد عطاء الله المجدي، المعاصر. استخرجها من نهج البلاغة ورتبها على الحروف وترجمها إلى
الفارسية نظما ونثرا. طبعه (دفتر انتشارات فرهنك إسلامي) في طهران سنة ١٤٠٨ ه. (٢١) منتخب نهج البلاغة وهو حكم أمير المؤمنين عليه السلام
وقصار كلمه مع ترجمتها إلى الفارسية نثرا، وإلى الفرنسية نثرا ونظما. للحاج
قاسمي. قدم له العلامة الشيخ حسن سعيد الطهراني. صدر في طهران من مطبوعات مكتبة مدرسة جهل ستون سنة ١٤٠٠ ه،
١٥٠ * ١٠٤ صفحة بالحجم الصغير. (٢٢) بندهاي كوتاه أز نهج البلاغة حكم قصار مختارة من نهج
البلاغة. اختارتها وترجمتها إلى الفارسية لجنة في مؤسسة نهج البلاغة
في طهران، وطبعت سنة ١٤٠٣ و ١٤٠٤ و ١٤٠٥ و ١٤٠٦ و ١٤٠٧ و ١٤٠٧ أيضا و ١٤٠٨ و
١٤٠٩. وطبعتها دار الثقافة الإسلامية في كراجي سنة ١٤١٠ ه. وترجمتها مؤسسة البعثة في طهران إلى الإنجليزية، ونشرتها في
طهران سنة ١٤١٠ ه. (٢٣) منتخبات من نهج البلاغة انتخبها السيد علي أحسن الهندي
البنكالي إلى اللغة البنكالية، وطبعها في دكا عاصمة بنغلادش سنة ١٩٨٨ م. (٢٤) منتخباتي أز نهج البلاغة ترجمها حسين كرميار إلى
الإنجليزية، وطبعتها مؤسسة البعثة في طهران، في ١٠٣ صفحة. (٢٥) منتخباتي أز نهج البلاغة للعلامة الجليل، ترجمان كلام
الله، السيد محمد حسين الطباطبائي التبريزي، نزيل قم، المتوفى سنة ١٤٠٢ ه، مؤلف
تفسير (الميزان). ترجمها ويليم جيستيك إلى اللغة الإنجليزية وطبعتها مؤسسة
(محمدي تراست) في لندن. (٢٦) منتخبات من نهج البلاغة مع ترجمتها إلى الفارسية. لعمران علي زاده. طبع في تبريز سنة ١٣٩٦ ه، في ١٤٢ صفحة. (٢٧) سخنان علي أز نهج البلاغة منتخبات من نهج البلاغة مع
ترجمتها إلى الفارسية. للأستاذ جواد فاضل. وهي ترجمة لعهد أمير المؤمنين عليه السلام إلى محمد بن أبي
بكر، وعهده عليه السلام إلى مالك الأشتر، ووصيته إلى ابنه الحسن عليهما السلام. وطبع في طهران. (٢٨) بخشي أز نهج البلاغة منتخب من نهج البلاغة. للدكتور أسد الله المبشري. انتخب منه وصية أمير المؤمنين لابنه الحسن عليهما السلام،
وعهده عليه السلام إلى مالك الأشتر رحمه الله، مع ترجمتها إلى الفارسية. وطبعه (دفتر نشر فرهنك إسلامي) في طهران سنة ١٣٩٦ ه. (٢٩) روائع نهج البلاغة لجورج جرداق. هي منتخبات منه، طبع في بيروت. وترجم إلى الفارسية وطبع في طهران، ترجمه محمد رضا أنصاري
باسم: (زيبائي هاي نهج البلاغة). (٣٠) منتخب نهج البلاغة منه مخطوطة في دار الكتب الوطنية في
شيراز (كتابخانه ملي بارس) رقم ٤٤٣، ذكر في فهرسها ٢ / ٣٩. (٣١) منتخب نهج البلاغة لمحمود بن محمد تقي المشهدي. انتخب
منه وشرحه بالفارسية في عهد عالم كير، سنة ١١٧٢ ه. توجد مخطوطته في مكتبة الإمام الرضا عليه السلام، في مشهد. الذريعة ١٤ / ١٤٧ و ٢٢ / ٤٤٢. (٣٢) الخطب المنتخبة للأعياد والجمعات للحاج ميرزا آقا ابن
كاظم الزاهدي. انتخبها من نهج البلاغة، وترجمها إلى الفارسية، وطبعها في
طهران سنة ١٣٧٦ ه. (٣٣) منتخب نهج البلاغة للخواجه صائن الدين علي بن محمد بن
أفضل الدين محمد الأصفهاني التركهي، المتوفى سنة ٨٣٠ ه. انتخب من نهج البلاغة بعض الكلمات القصار، وترجمها وشرحها
بالفارسية. الذريعة ١٤ / ١٤٠. (٣٤) تحفة العابدين مواعظ مقتبسة من نهج البلاغة. للسيد مهدي ابن السيد صالح الطباطبائي الحكيم النجفي،
المتوفى سنة ١٣١٢ ه. مصادر نهج البلاغة ١ / ٢٥٦. (٣٥) الصياغة من نهج البلاغة للشيخ طه ياسين الهنداوي، نزيل
الأهواز، الفاضل الأديب الكاتب الشاعر. انتخب بعض خطب نهج البلاغة، وشرحها وسماه بهذا الاسم. وله كتاب في صحة انتساب ما في نهج البلاغة إلى أمير
المؤمنين عليه السلام، وهو في جزءين سماه: هذا هو الحق. الذريعة ٤ / ١٤٤. (٣٦) مستطرفات نهج البلاغة للشيخ فخر الدين بن محمد علي بن
أحمد بن طريح الطريحي الرماحي المسيلمي النجفي، المتوفى سنة ١٠٨١ أو ١٠٨٥ ه. وذكره شيخنا - رحمه الله - في الذريعة ٢١ / ١٢ وقال: (كما
في الروضات، وفي بعض التراجم: المستطرفات في شرح نهج الهداة، فراجعه). (٣٧) الروائع سلسلة مختارات أدبية رائعة، كان يصدرها فؤاد
أفرام البستاني في بيروت، وهي خمس سلاسل، وكل سلسلة عشر حلقات، ومجموع الصادر
منها خمسون حلقة. والحلقة الأولى من السلسلة الأولى هي: علي بن أبي طالب، ونهج البلاغة وتحتوي على موجز عن حياة
أمير المؤمنين الإمام علي عليه السلام كمقدمة في ٢٦ صفحة، تعرض فيها لنهج
البلاغة ودافع عنه، ثم أورد مختارات منه مقسمة على أبواب وعناوين: الباب الأول: الحكم والآراء: الحكم، الآراء، القضاء والقدر، الإيمان والكفر والشك،
الاستغفار، الإنسان، المرأة، قوام الدنيا، صفة الزاهدين، مدح الدنيا. الباب الثاني: الرسائل والوصايا: الكتب، الوصايا، العلم والمال. الباب الثالث: الخطب والأدعية. طبعاته: طبع في المطبعة الكاثولوكية في بيروت، في حزيران سنة ١٩٢٧. ثم في آيار سنة ١٩٣٢. ثم في حزيران سنة ١٩٤٧. ثم في آب سنة ١٩٥٤. والطبعة الخامسة في تشرين الثاني سنة ١٩٦٢، وبلغ المنشور في
هذه الطبعات ٢١٠٠٠ نسخة، ولا علم لنا بما بعدها. |
|
|
مكتبات
فيها نسخ قديمة من نهج البلاغة
|
|
|
١-
مکتبة آية الله العظمى المرعشي بقم: )٤٦٩ (٣٨٢٧ ). ٢-
مکتبة السيد محمد علي الروضاتي في اصفهان: (٤٨٥ ). ٣- مکتبة الدکتور رکن الدين النصيري
بطهران: (٤٩٤.) ٤- مکتبة الدکتور حسين علي محفوظ في
بغداد: (القرن ٥.) ٥- مکتبة السيد هبة الدين الشهرستاني
بالکاظمية (القرن ٥.) ٦- مکتبة السيد علي الآتشي بيزد:
(القرن ٥.) عنا مصورة في مکتبة آية الله العظمى المرعشي بقم: ٩٩٣ ٧- مکتبة آية الله العظمى المرعشي
بقم: )٢٣١٠ (اواخر القرن ٥.) ٨- مکتبة الشيخ علوي العلوي بيزد:
(القرن ٥ أو٦ ) ٩- مکتبة المجلس الشورى الاسلامي
بطهران: )٨٠٥٩ (القرن ٥ أو٦ ) ١٠- مکتبة محمد أمين الخنجي بطهران:
(القرن ٥ أو٦ ) ١١- مکتبة حسينية غفران مآب ممتاز
العلماء (محمود تقي) في لکنوبالهند: (٥١٠.) عنا مصورة في مکتبة کلية الاليات
بجامعة فردوسي في مشهد. ١٢- مکتبة السيد محمد المحيط
الطباطبائي الزواري بطهران: (٥١٢.) ١٣- مکتبة السيد محسن الکشميري
الکتبي في بغداد: (٥٢٥.) ١٤- مکتبة أبي کلام آزاد في الجامعة
الاسلامية بعليگر بالهند: )٥٣٨ (٤٨٥.) عنا مصورتان في معهد المخطوطات بالقارة:
٢٤١٥ ٢٤١٤ دارالکتب الوطنية في طهران )٥٤١ (١٨٤٣.) ١٥- مکتبة مدرسة النواب في مشهد:
)٥٤٤ (٧٠.) عنا مصورة في معهد احياء التراث الاسلامي بقم وأيضا مصورة في مکتبة
السيد عبدالعزيز الطباطبائي بقم: ٢١٩ ١٦- المکتبة الرضوية في مشهد: )٥٤٤
(١٣٨٤٧.) [ذ النسخة کانت في مکتبة مدرسة النواب فاضل خان التوني الخراساني: ٨٢]
عنا مصورة في المکتبة المرکزية بجامعة طهران: ٢١٣٤ وأيضا مصورة عند السيد
الجلالي في شيغاغو بالولايات المتحدة. ١٧- مکتبة رضا في المکتبة المرکزية
بجامعة طهران: ٥٠٤٩ ١٨- مکتبة المتحف العراقي في بغداد:
(٥٥٦ (٣٧٨٤.). ٥٦٥ (٥٣٥٦.) عنا مصورة في معهد المخطوطات بالقارة ٢٠٤٧ ١٩- مکتبة ملك العامة بطهران: )٥٦٦ (٨٧٤.)
عنا مصورة في معهد المخطوطات بالقارة: ٣٣١٨٦ (٢٤١٦) وأيضا مصورة في معهد احياء
التراث الاسلامي بقم: ١٠٦٣ ٢٠- مکتبة رئيس الکتاب في المکتبة
السليمانية باسلامبول: (٥٦٧ ) (٩٤٢.) ٢١- المکتبة المرکزية بجامعة طهران:
(٥٧٣ (٤٨٧٦ ) ٢٢- مکتبة تشستربيتي بدبلن في ايرلندا:
(٥٨٨ (٥٤٥١.) عنا مصورة في معهد المخطوطات بالقارة: ٣١٣٢ ٢٣- دار الکتب الوطنية في طهران:
(٥٩١ ) (١٨٤٣.) ٢٤- مکتبة فخرالدين النصيري بطهران:
(القرن ٦.) ٢٥- مکتبة آية الله العظمى المرعشي
بقم: )١٥٤ (القرن ٦.) ٣٥٧٣ (القرن ٦.) ٤٩١٨ (القرن ٦.) ١٥٤٤٧ (القرن ٦.) ٢٦- مکتبة مدرسة آية الله المطهري
(سپهسالار) (بطهران: )٣٠٨٣ (القرن ٦.) ٢٧- مکتبة مدرسة آية الله العظمى
الگلپايگاني بقم: ٣٦/٣٥ (القرن ٦.) ٢٨- معهد احياء التراث الاسلامي بقم:
٥٠٨ (القرن ٦.) ٢٩- مکتبة آية الله العظمى المرعشي
بقم: ٣٣٤١ (القرن ٦ أو٧.) ٣٠- مکتبة السيد محمد الجزائري:
(القرن ٦ أو٧ ) ٣١- مکتبة حسن پاشا الجليلي الموصلي
المنتقلة الى مکتبة الاوقاف بموصل: )٦٠١ (٢٥ /٢٧ /١.) عنا مصورة في معهد
المخطوطات بالقارة: ٢٤١٠ ٣٢- مکتبة المجلس الشورى الاسلامي
بطهران: ٦٠٤ (٧٠٧٥.) عنا مصورة في مکتبة آية الله العظمى المرعشي بقم: ١٥٩٥
وأيضا مصورة في معهد احياء التراث الاسلامي بقم: ٤٨٧ ٣٣- المکتبة المرکزية
بجامعة طهران: ٦٠٨ (١٧٨٢.) عنا مصورة في معهد احياء التراث الاسلامي بقم. ٣٤- مکتبة السلطان أحمد الثالث في
متحف طوپ قاپي سراي باسلامبول: (٦٥٥٢. A ٥١٦.) ٣٥- مکتبة السيد محمد الطباطبائي:
(٦٣١.) ٣٦- مکتبة المتحف البريطاني في لندن بانجلترا: (٧٥٠٩- RO
١٦٤.) ٣٧- مکتبة آية الله العظمى المرعشي
بقم: ٦٤٩ (٥٥.) ٣٨- مکتبة المجلس الشورى الاسلامي
بطهران: )٦٦٠ (٣٠٤٥ ) [من الکتب غير المفرسة] ٦٦٠ (٨٣٤٤.) عنا مصورة في مکتبة
السيد عبدالعزيز الطباطبائي بقم ) ٣٩- مکتبة آية الله الحکيم العامة في
النجف الاشرف: )٦٦٧ (١٣٩.) ٤٠- مکتبة جامعة برنستون في نيوجرسي
بالولايات المتحدة: )٦٦٩ (١٩٠٢ ) ٤١- مکتبة کوپريلي في اسلامبول: )٦٧٠
(١٤٥٧ )دار الکتب الوطنية في تبريز: ٦٧١ (٣٦٢٤.) ٤٢- مکتبة المتحف البريطاني في لندن بانجلترا:
٢٧٤٣٢- ddA)
٣٧٦.) ٤٣- المکتبة الناصرية في لکنو
بالهند: (٦٤٧.) عنا مصورة في معهد المخطوطات بالقارة: ٢٠٤٧ ٤٤- المکتبة الرضوية في مشهد: ٦٧٥
(١٨٦٢.) ٤٥- مکتبة اعتماد الدولة في مدان
(٦٧٥ ) ٤٦- دارالکتب الوطنية في تبريز
(٦٧٥.) ) ٤٧- مکتبة ملك العامة بطهران: ٦٧٦
(١٥٣.) ٤٨- مکتبة آية الله العظمى المرعشي
بقم: ٦٧٧ (٣٩٩٤.) ٤٩- مکتبة آية الله الحکيم في النجف
الاشرف: (٦٧٧.) عنا مصورة في معهد المخطوطات بالقارة: ٢٤٠٩ ٥٠- مکتبة آية الله العظمى المرعشي
بقم: ٦٨٠ (٨٦٦٥.) ٥١- دار الکتب المصرية (من کتب طلعت):
٤٨٤٠/ أدب (٦٨٢.) ٥٢- مکتبة المتحف العراقي في بغداد:
٦٨٣ (١٦٢٣ ) عنا مصورة في معهد المخطوطات بالقارة: ٢٤١٧ ٥٣- مکتبة رئيس الکتاب في المکتبة
السليمانية باسلامبول: ٦٨٤ (٩٤٣.) ٥٤- مکتبة ملك العامة بطهران: ٦٨٧
(١١٧٦.) عنا صورت اليونسکو: )٦٨٧ (١١٧٦.) عنا صورت اليونسکو: ١٤٠ ٥٥- مکتبة خدابخش (بادرخان) في پتن
(بنکي پور) بالهند: ٦٩٢ (٣٥٦٩.) ٥٦- مکتبة ملك العامة بطهران: ١٧٩٨
(قبل ٦٩٣.) عنا مصورة في معهد احياء التراث الاسلامي بقم: ١٠٨٩ ٥٧- مکتبة آية الله العظمى المرعشي
بقم: ٦٩٨ (٦٨٥١.) ٥٨- مکتبة المجلس الشورى الاسلامي
بطهران: ١٢٣٥ (القرن ٧.) ٥٩- مکتبة آية الله العظمى المرعشي
بقم: ٤٧٤٥١٣٣٩١٣٦٧٠ (القرن ٧.) ٥٦٩٠ (القرن ٧.) ١٠٤٧١ (القرن ٧.) ١١٩٢٢ (القرن ٧
) ١١٢٠٨ (القرن ٧.) ٦٠- مکتبة ملك العامة بطهران: ١١٥٩
(القرن ٧.) ٦١- مکتبة ملك العامة بطهران: ١١٥٩
(القرن ٧.) ٦٢- مکتبة آية الله الفاضل
الخوانساري بخوانسار: ١٠٧ (القرن ٧.) ٦٣- مکتبة العلامة الطباطبائي في
کلية الطب بجامعة شيراز: (القرن ٧.) ٦٤- مکتبة کوپريلي في اسلامبول: ١٤٠٧
(القرن ٧.) ٦٥- مکتبة متحف سالار جنگ في
حيدرآباد بالهند: ٩٣٣ (القرن ٧.) ٦٦- مکتبة کلية الآداب بجامعة طهران:
٢٢ (القرن ٧.) ٦٧- مکتبة الاوقاف بموصل: ٨/٣ (القرن
٧.) ٦٨- مکتبة المجلس الشورى الاسلامي
بطهران: ٧٣٠٠ (القرن ٧.) ٦٩- مکتبة الدکتور حسين علي محفوظ في
بغداد: (القرن ٧.) ٧٠- مکتبة دار التبليغ (مکتب
الاعلام) الاسلامي بقم: (القرن ٧.) ٧١- مکتبة حسينية غفران مآب ممتاز
العلماء (محمود تقي) في لکنو بالهند: ٢٧٤ (قرن ٧.) عنا مصورة في معهد المخطوطات
بالقارة: ٢٤١١ ٧٢- مکتب الدراسات السياسية بوزارة
الخارجية الجمورية الاسلامية في ايران: (القرن ٧ ) عنا مصورة في مکتبة آية الله
العظمى المرعشي بقم غير مفرس ٧٣- دار الکتب الظاهرية بدمشق: ٦٧٥٩
(القرن ٧ أو٨ ) ٧٤- مکتبة العلامة الطباطبائي في
کلية الطب بجامعة شيراز (القرن ٧ أو٨ ) ٧٥- مکتبة جامعة لوس أنجلس في
الولايات المتحد: ٩٩١- M (القرن ٧ أو٨ ) ٧٦- مکتبة معهد الثورة الاسلامية في
طهران (القرن ٧ أو٨.) ٧٧- المکتبة المرکزية بجامعة طهران:
٣٨٠١ (القرن ٧ أو٨.) عنا مصورة في مکتبة السيد عبدالعزيز الطباطبائي بقم. ٧٨- مکتبة الحاج اسماعيل الهدايتي
المنتقلة الى مکتبة مدرسة آية الله العظمى الگلپايگاني بقم: (القرن ٧ أو٨.) ٧٩- مکتبة المجلس الاعيان (السابق)
بطهران: ٧٠٠ (١٣٩٣ ) ٨٠- مکتبة کاشف الغطاء في النجف
الاشرف: ٧٠١ (٨٤٨.) ٨١- المکتبة الرضوية في مشهد: ٧٠١
(٢٩١.) ٧٠١ (٨٥٨.) ٨٢- مکتبة آية الله العظمى المرعشي
بقم: ٧٠٣ (٣٧٤١.) ٧٠٣ (١١٤٧٢.) ٨٣- مکتبة المتحف العراقي في بغداد:
)٧٠٤ (١٦٦٢ ) ٨٤- مکتبة بايزيد العامة باسلامبول:
٧٠٥ (٥٥٧٢.) ٨٥- مکتبة کاشف الغطاء في النجف
الاشرف: (٧٠٦.) ٨٦- مکتبة آية الله العظمى المرعشي
بقم: ٧٠٧ (٤٤٦٠.) ٧٠٨ (٤٥٥٦/١ ) ٨٧- دار الکتب الظاهرية بدمشق: ٧٠٨
(٩٠٨٩.) ٨٨- مکتبة السلطان أحمد الثالث في
متحف طوپ قاپي سراي باسلامبول: ٧٠٩ (٢٥٨٦.) ٨٩- مکتبة الشيد الشيخ فضل الله
النوري المنتقلة الى مکتبة المجلس الشورى الاسلامي بطهران: ٧١٠ (٥٦٢٤) ٩٠- مکتبة المجلس الشورى الاسلامي
بطهران: ٧١٧ (٧٤٧١.) عنا مصورة في مکتبة السيد عبدالعزيز الطباطبائي بقم: ٧٦ ٩١- مکتبة المجلس الشورى الاسلامي
بطهران: ٧١٨ (٨١٥٦.) [لعلا من الکتب غير المفرسة] ٩٢- مکتبة السيد آقا حسين البروجردي
في قم [لعلا في مکتبة مسجد الاعظم]: (٧٢٠.) ٩٣- مکتبة کلية الاداب بجامعة طهران:
٦٣ مجموعة امام الجمعة (٧٢٦.) عنا مصورة في المکتبة المرکزية بجامعة طهران: ٢٧٨٦
/ فلم ٩٤- مکتبة لا ل لي المنتقلة الى
المکتبة السليمانية باسلامبول: ٧٢٧ (١٩٥٦.) ٩٥- مکتبة آية الله الفاضل
الخوانساري بخوانسار: ٧٢٧ (٨٣ ) ) ٩٦- مکتبة المجلس الشورى الاسلامي
بطهران: ٧٢٨ (٤١٥٢.) ٩٧- المکتبة الرضوية في مشهد: ٧٢٩
(١٨٦٠.) عنا مصورة في معهد نهج البلاغة في طهران دار الکتب الوطنية في باريس بفرنسا:
٣٢٤٢- A(
٥٣٧.) ٩٨- مکتبة الجامع الکبير بصنعاء في
اليمن: ٣٠٦ / أدب (٧٤٩.) ٩٩- مکتبة بايزيد العامة في
اسلامبول: ٧٥٠ (٥٥٧٢.) ١٠٠- مکتبة المتحف العراقي في بغداد:
٧٦٧ (١٦٦١.) ١٠١- مکتبة المجلس الاعيان (السابق)
بطهران: ٧٧١ (٨٧٦ ) ١٠٢- المکتبة المرکزية بجامعة طهران:
٧٧٣ (١٧٦ ) ١٠٣- مکتبة کلية الآداب بجامعة
اصفهان: ٧٧٣ (١٢١٣.) ١٠٤- المکتبة الرضوية في مشهد: ٧٧٧
(٩١٣٨.) ٧٨٥ (٧٦٦ ) ٧٨٥ (٢١٨٢ ) ١٠٥- مکتبة الوزيري (الجامع الکبير)
بيزد: ٧٧٧ (١٣٧٦.) ١٠٦- مکتبة المجلس الشورى الاسلامي
بطهران: ٧٩١ (٥٥٤١ ) ٧٩١ (٧٩٤٣.) ١٠٧- مکتبة مدرسة آية الله المطهري
(سپسالار) بطهران: ٧٩٥ (٧٠٤٨.)! ١٠٨- مکتبة المتحف العراقي في بغداد:
٨٢١٦ (القرن ٨.) ١٠٩- المکتبة الرضوية في مشهد: ١٨٤٢
(القرن ٨ ) ١١٠- مکتبة السلطان أحمد الثالث في
متحف طوپ قاپي سراي باسلامبول: ٤٧٢٢ A (القرن ٨) ١١١- مکتبة المجلس الشورى الاسلامي
بطهران: ٨٠٥٩ (القرن ٨ ) ١١٢- مکتبة الجامع الکبير في صنعاء
باليمن: ١٩٢٤ (القرن ٨ ) ١١٣- مکتبة جامعة برنستون في نيوجرسي
بالولايات المتحدة: ٣٢٨ مجموعة جاريت (القرن ٨ ) ١١٤- مکتبة مدرسة سليمان خان في
مشهد: ٢٤ (القرن.) ١١٥- مکتبة آية الله العظمى المرعشي
بقم: ٥٧٠٥ (القرن ٨.) ٥٨٦٩ (القرن ٨.) ١٢٢٠٩ (القرن ٨.)؛ )٩١٨٥ رقم مؤقت (القرن
٨.) ١١٦- مکتبة الاعلام (دار التبليغ)
الاسلامي بقم: ١٨٦ (القرن ٨ ) ١١٧- مکتبة المجلس الشورى الاسلامي
بطهران: ٨٧٦ /١ (القرن ٨.) ١١٨- مکتبة موسسة لغت نامه دهخدا في
طهران: ٣٢ (القرن ٨ أو٩ ) ١١٩- مکتبة العلامة الطباطبائي بکلية
الطب في جامعة شيراز (القرن ٨ أو٩.) ١٢٠- مکتبة جامعة لوس أنجلس في الولايات المتحدة:
١٩١- M (القرن ٨ أو٩ ) ١٢١- مکتبة خدابخش (بادرخان) في پتن
(بنکيپور) بالهند: ٨٠٠ (١٨٥٣ ) ١٢٢- مکتبة آية الله العظمى المرعشي
بقم: ٨٠٦ (٥٢٠١.) ١٢٣- المکتبة الرضوية في مشهد: ٧٦٧/
أخبار و٨١٦ (٢١٨٥.) ١٢٤- مکتبة جامع گورشاد في مشهد: ٨١٨
(١٠٤ /١.) ١٢٥- المکتبة الغربية بالجامع الکبير
في صنعاء باليمن: ١٤٥/ أدب (٨٣٧ ) ١٢٦- مکتبة خدابخش (بادرخان) في پتن
(بنکيپور) بالهند: ٨٦٨ (٢٥٧٤ ) ١٢٧- مکتبة روضة السيدة فاطمة
المعصومة عليها السلام بقم: ٨٧١ (٩٥ ) ١٢٨- مکتبة آية الله حسن زاده
الآملي الخاصة بقم: ٨٧٥. ٨٧٥ (٢٧٧٢.) ١٢٩- مکتبة الوزيري (الجامع الکبير)
بيزد: ٨٨٢ (١٢٠.) ٨٨٢ (٥٠٢١.) عنا مصورة في مکتبة المرکزية بجامعة طهران: ٢٤٢٤ ١٣٠- مکتبة المتحف العراقي في بغداد:
٨٨٣ (٧٢١٦ ) ١٣١- المکتبة الرضوية في مشهد: ٦٩/
أخبار (٨٨٥.) [ذ النسخة کانت في مکتبة مدرسة النواب] ٨٨٥ (١٣٨١٣.) [ذ النسخة
کانت في مکتبة المدرسة الفاضلية في مشهد: ٨١]. ١٣٢- مکتبة آية الله العظمى المرعشي
بقم: ٨٩١ (٨٢٦ /١.) ١٣٣- مکتبة متحف الاوقاف الاسلامية
باسلامبول: ٤٧٠٢. T( ٢٩٨ ) عنا مصورة في معهد المخطوطات
بالقارة: ٨٨١/ أدب ١٣٤- مکتبة العلامة الزرآبادي الخاصة
في قزوين: (٨٩٧.) ١٣٥- مکتبة المجلس الشورى الاسلامي
بطهران: (٧٩٧.) ١٣٦- مکتبة خدابخش (بادرخان) في پتن
(بنکيپور) بالهند: ١٨٥٤ (القرن ٩.) ١٣٧- مکتبة الأستاذ الشانه چي
المنتقلة الى المکتبة الرضوية في مشهد: (القرن ٩.) ١٣٨- المکتبة الرضوية في مشهد: ١٣٤٠
(القرن ٩.) ١٣٩- مکتبة آية الله حسن زاده الآملي
الخاصة بقم: (القرن ٩.) ١٤٠- مکتبة آية الله العظمى المرعشي
بقم: ١١١٧٣ (القرن ٩.) ١٤١- المکتبة الرضوية في مشهد: ١٠٤١٠
(القرن ٩.) ١٤٢- مکتبة جامعة لوس أنجلس في الولايات المتحدة:
٢٢٨- M (القرن ٩ أو١٠.) ١٤٣- مکتبة آية الله حسن زاده
الآملي الخاصة بقم: (القرن ٩ أو١٠.) ١٤٤- المکتبة الرضوية في مشهد: ١٠٤٠
القرن ٩ أو١٠.) ١٤٥- مکتبة کاشف الغطاء في النجف
الاشرف: (٩٠٠.) ١٤٦- المکتبة المرکزية بجامعة طهران:
٩٠٩ (٢٣٩٨ /٣٨.) ١٤٧- مکتبة خدابخش (بادرخان) في پتن
(بنکيپور) بالهند: ٩٠٠ (١٨٥٤.) ١٤٨- مکتبة السيد محمد الجزائري
المنتقلة الى مکتبة مدينة العلم بقم: (٩١٤.) ١٤٩- دار الکتب الظاهرية بدمشق: ٩١٨
(٧٧٧٥ ) ١٥٠- المکتبة السليمانية باسلامبول:
٩٤٥ (٤٠٩.) ١٥١- المکتبة الرضوية في مشهد: ٢٩٢/
أخبار (٩٤٨ ) ١٥٢- معهد احياء التراث الاسلامب
بقم: ٩٥٥ (١٣٤.) عنا مصورة فيها: ٦٨١ ١٥٣- المکتبة الرضوية في مشهد: ٩٦٠
(٨٠٥٨.) ١٥٤- مکتبة المجلس الشورى الاسلامي
بطهران: (٩٦٨ ) ١٥٥- المکتبة الرضوية في مشهد: ٧٦٨/
أخبار (٩٧٣ ) ٩٧٣ (٢١٨٠ ) ١٥٦- مکتبة نور عثمانية باسلامبول:
٩٧٤ (٤٣٦١ ) ١٥٧- مکتبة آية الله العظمى المرعشي
بقم: ٩٨٤ (١٠٦٩٤.) ٩٨٦ (٨٠٥٤ ). ١٥٨- مکتبة السيد نصرالله التقوي
بطهران: ٩٨٦ (٦٦٦٥ ) ١٥٩- مکتبة جامعة برنستون في نيوجرسي بالولايات
المتحدة: ٩٩٦ (١٥٢٢ ) ١٦٠- مکتبة السلطان أحمد الثالث في
متحف طوپ قاپي سراي باسلامبول: ٦٨٥٢ A( ٦٩٩ ) عنا مصورة في معهد المخطوطات
بالقارة: ٨٧٩/ ميکروفلم) ١٦١- مکتبة المشکاة المنتقلة الى
المکتبة المرکزية بجامعة طهران: ٩٩٦ (٨٧ ) ١٦٢- دار الکتب الوطنية في برلين
بألمانيا: ٩٩٧ (٨٦٦٥ ) ١٦٣- مکتبة جامعة لوس أنجلس في الولايات المتحدة:
١٤٠١- M (القرن ١٠.) ١٦٤- مکتبة ملك العامة بطهران: ٥٩٨٩
(القرن ١٠.) ١٦٥- مکتبة جامعة برنستون في نيوجرسي بالولايات
المتحدة: ٤٣٣ (القرن ١٠.) ١١٨٢ (القرن ١٠.) ١٦٦- مکتبة مدرسة سليمان خان في
مشهد: ٣٥ (القرن ١٠.) ١٦٧- المکتبة الرسولية في الفاتيکان: ١١٧٦ (القرن
١٠.) ١٦٨- مکتبة کلية الآداب بجامعة
اصفهان: ١٢٢٧ (القرن ١٠.) ١٦٩- مکتبة المجلس الاعيان (السابق)
بطهران: ٧٧٥ (القرن ١٠ ) ١٧٠- مکتبة المتحف العراقي في بغداد:
٧٤١٠ (القرن ١٠.) ١٧١- مکتبة جامعة لوس أنجلس في الولايات المتحدة:
٧٢٦ (القرن ١٠.) ١٧٢- مکتبة المجلس الشورى الاسلامي
بطهران: ٣٣٨٦ (القرن ١٠.) ١٧٣- مکتبة آية الله العظمى المرعشي
بقم: ١٠٢٣٤ (القرن ١٠.) ١٠٤٩١ (القرن ١٠.) ١٧٤- معهد احياء التراث الاسلامي
بقم: ٧٦٣ (القرن ١٠ ). |
|
|
مخطوطتان من نهج
البلاغة في جامعة الملك سعود
|
|
|
١- عنوان المخطوطة: نهج البلاغة من كلام
أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رقم الصنف: ٨١٥/ن.ش المؤلف: الشريف المرتضى علي بن الحسين الرقم العام: ٢٢٤٦ التاريخ المقترن بإسم المؤلف: ٤٣٦هـ المراجع: الاعلام ٥: ٨٩ كشف الظنون ٢: ١٩٩١ الوصف: نسخة جيدة، خطها نسخ حسن، طبع الوصف المادي: ٢٠٧ق ١٧س ٢٣×١٦سم الموضوع: الخطب، ادب اللغة العربية الإحالات: أ. المؤلف ب. الناسخ ج. تاريخ النسخ اسم الناسخ: الحيدر بن نور بن حيدر القمي تاريخ النسخ: القرن الثاني عشر الهجري تقديرا **********
٢- عنوان المخطوطة: شرح نهج البلاغة رقم الصنف: ٨١٩/ش.ح المؤلف: ابن ابي الحديد، عبدالحميد ابن هبة الله الرقم
العام: ١٢٦٣ التاريخ المقترن بإسم المؤلف: ٦٥٥هـ المراجع: الاعلام ٤: ٦٠ معجم المخطوطات المطبوعة ٢: ١١ الوصف: نسخة جيدة، خطها نسخ جيد، مجدولة بماء الذهب بآخرها
نقص الوصف المادي: جـ ١، ٢ في ٢ مج (٨٣٢ ق) ٣٥س ٣١×١٧.٥سم الموضوع: البلاغة العربية الإحالات: أ. المؤلف ب. تاريخ النسخ تاريخ النسخ: ١٠٩٧هـ |
|
|
نسخة خطية لكتاب نهج
البلاغة من القرن الخامس الهجري
|
|
|
صدرت نسخة خطية لكتاب نهج البلاغة
تعود للقرن الخامس (هجري قمري) وذلك بجهود مركز ابحاث التراث المكتوب في إيران. وافاد مصدر مسؤول في "مركز
احياء التراث الاسلامي" في مدينة قم، ان نسخة نهج البلاغة اثر قيم من القرن
الخامس للهجرة، وتعد من ضمن النسخ المعروفة والمهمة حتى اليوم وقام بمطابقتها
الفقيه "سهل بن امير الرقاقي" بخط الحسن بن يعقوب بن احمد في جمادي الاخرة
عام ٤٨٣ للهجرة. واضاف المصدر، ان هذه النسخة كانت
موجودة في المكتبة الخاصة للسيد علي آتشي في مدينة يزد ومن ثم نقلت الى مركز
احياء التراث الاسلامي في مدينة قم. واصدر مركز ابحاث التراث المكتوب
النسخة الخطية لهذا الاثر القيم ووضعه تحت تصرف الراغبين. وجاء تعريف هذه النسخة النفيسة في
المجلد الثاني لفهرسة نسخ مركز احياء التراث الاسلامي في قم كالتالي: "نهج
البلاغة... نسخة معربة، منذ بداية القرن السادس، تم تصحيحها في الحواشي، وهي
بعدة خطوط وبعضها يعود للقرن الحادي عشر، فمن الورقة ١٩٢ فما فوق هي من القرن
الحادي عشر وكتبت بنسخ معربة. الاوراق الثلاثة الاخيرة من النسخة
هي بداية كتاب يتضمن مائتي حديث نبوي مروية عن اهل السنة مع حذف الاسانيد ببداية
"الحمد لله الذي - أسبل علينا شآبيب النعم وأسبغ علينا جلابيب الكرم وهدانا
الى الصراط الاقوم". وهنالك في الصفحة الاولى، هذه
العبارة: "عارضه بنسختي - صاحبه الفقيه السديد سهل بن امير الرقاقي - وصححه
بجهده والله تعالى يمتعه به وبغيره وهذا خط الحسن بن يعقوب بن احمد في - جمادي
الاخرة سنة ثلاث وثمانين واربعمائة حامداً لله عز اسمه ومصلياً على نبيه محمد
وعترته الطاهرين". من الورقة الاولى حتى ١٩١ (الصفحة ١
الى ٣٨٢) هو النص الاصلي للنسخة ومن الورقة ١٩٢ الى ٢١٣ هو القسم الجديد المكتوب
للاثر. الاوراق ١٩٢ فما فوق كتبت بخط مختلف
عما كان سائدا في القرن الحادي عشر للهجرة. تم طبع هذا القسم بلونين لتمييزه عن
القسم الاول. واشار المؤلفون ضمن جدول في المقدمة
الى خصائص رسم الخط للنسخة والتفاوت في النسخ الخطية لنهج البلاغة وترتيب النسخ،
واتوا بفهرسة مفيدة في اخر الكتاب تشمل الايات والاحاديث النبوية والابيات
الشعرية والاشخاص والقبائل والطوائف والاماكن والمدن والاحداث التاريخية
والحيوانات والنباتات والنجوم والافلاك والاحجار والمعادن، لغرض الاستفادة منها
من قبل القراء. |
|
|
نسخ من نهج البلاغة
في أروقة مكتبة آية الله العظمى السيد المرعشي النجفي
|
|
|
تأليف:الشريف الرضي محمدبن الحسين الموسي البغدادي(٤٠٦) جامع لخطب وأقوال وكتب ومواعظ الإمام علي عليه السّلام، في
ثلاثة أبواب:الخطب،الكتب،القصار من الكلمات. ألفه بعد كتابه ((خصائص الأئمة))وأتمه في سنة ٤٠٠. فيه (٢٣٦) خطبة و(٧٩) كتاب ووصية و(٤٨٠) كلمة. ومن هراء القول أن الأقوال من وضع الرضي أو الكتاب من تأليف
أخيه الشريف المرتضى،فان مثل هذه الآراء نابغة من عدم تحقيق أو عصبية جهلاء. أوله(أما بعد حمد الله الذي جعل الحمد ثمنا لنعمائه ومعاذا
من بلائه ووسيلة إلى جنانه وسببا لزيادة إحسانه). - قوام الإسلام أبو إسحاق إسماعيل بن يعقوب بن الجندي (من
شراح نهج النلاغة)،أوائل ذي القعدة سنة ٦٤٩في قرية ((يكدحو....)) من قرى
الخوارزم. فيها حواشي بخطوط مختلفة مصابة بالرطوية. - محمد صادق بن محمد شفيع اليزدي،يوم السبت ٢٣ذي الحجة سنة
١١٢٣على نسخة أبي الفتوح أحمد بن أبي عبدالله بلكو بن أبي طالب الآبي على نسخة
السيد ضياء الدين فضل الله الراوندي على نسخة الشريف الرضي،نسخة مصححة مقابلة
عليها بعض التعاليق وشروح للألفاظ. - من القرن الحادي عشر ظاهرا،نسخة مصححة محشاة في آخرها
إنها كتبه المولى محمد باقر المجلسي لغياث الدين محمد في الثامن من رجب سنة
١٠٩٢. (٤١٤)١٦ سنة ١٣٠٠،في هوامش النسخة وأوراق وضعت بينها كتب
الناسخ شرح ابن ميثم وأكثر شرح ابن أبي الحديد،وأضاف في آخرها الألف كلمة التي
اختارها ابن أبي الحديد وشرح خطبة كتبة المولى محمد باقر المجلسي،وشرح خطبة في
التوحيد كتبة صدرالدين الشيرازي. سنة (٧٧٤) حسين علي بن حيدرالشيرازي. ١٠٩٩على نسخة ياقوت المستعصمي المكتوبة في عاشر ذي القعده
سنة ٦٠١على نسخة الشريف الرضي،نسخة مجدولة مزخرفة مصححة نفيسة. - محمدبن سلطان الحافظ،سنة ٨٩١،في النسخة الباب الثاني و
الثالث من الكتاب ومترجم إلى الفارسية بين السطور. - نسخة قديمة مصححة أكملت خرومها في شهر رمضان سنة
١٢٤٦،أورقها مجدولة،ترجم بعض كلماتها القصيرة في رباعيات فارسية وكتبها محمد علي
الهاتفي في ٦شهريور ١٣١٠ش. - من أواخر القرن الخامس،على الورقة الأولى إجازة كتبها
مصدق بن الحسن بن الحسين لأبي المظفر محمد بن زين الدين أبي العز أحمدبن جلال
الدين أبي المظفر محمدبن عبيدالله بن جعفر في شهر رجب سنة ٠٥٢٩،من أول الكتاب
إلى (ومن كلام له في معنى طلحة والزبير). - نسخة صحح نصفها الأول،وعليها تعاليق. - نسخة قديمة مصححة مخرومة الأول والآخر،وهي قطعة من الباب
الأول. - نسخة لعلها من القرن السادس مصححة مخرومة الأول فيها
الباب الأول فقط. - من القرن السابع ظاهرا،نسخة مجدولة مزخرفة ثمينة. - أحمد بن محمد بن جعفربن أحمد المعروف بالربان،سادس شهر
رمضان سنة ٧٠٣في جزيرة أوال من البحرين،نسخة مصححة على نسخة شمس الدين محمد بن
خزعل المقابلة على نسخة ابن السكون ونسخة أخرى. - محمد برها وي المرجان،يوم الأحد ١٧رمضان. - حسين بن حسن بن حسين المؤدب،ذوالقعده لع وتق وأربعمائة
(لعله ٤٩٩)،نسخة مصححة عليها بعض التعاليق وأوراقها الأولى متأخرة الكتابة،في
ىخر الجزء الأول إجازة كتبها محمد بن علي بن أحمد بن بندار للناسخ في جمادى
اللآخرة سنة٤٩٩. - حسن بن مهدي العلوي الحسني البهلوي الآملي،أواسط ربيع
الأول سنة٦٧٧،أكثر النسخة مسصححة وهي مخرومة الاول أصابتها رطوبة. - من القرن الحادي عشر،نسخة مجدولة كتب على نسخة أبي الفتوح
أحمد بن أبي عبدالله بلكو بن أبي طالب اللآبي. - ١٩
ربيع الأول سنة ٧٠٧(نظن أن هذا التاريخ منقول من النسخة أبي التي كتب هذه النسخة
عليها)،نسخة مجدولة مصححة عليها تعاليق أتم كتابتها محمد مؤمن بن إسماعيل في
جمادى الثانية سنة ١٠٦٧. - حسن بن محمد بن أبي الحسن الآوي،يوم الأربعاء٢٠ربيع الأول
سنة ٧٠٨في ساوة،الأوراق الأولى مصححة وفيها بلاغات. - لعل النسخة من القرن السابع،وهي مصححة مخرومة الأول بعض
اوراقها جديدة الكتابة. - لعل النسخة من أواخر القرن السادس،وهي أوراق مبهعثرة من
أوائل الباب الأول والثاني. - علي بن عبدالله الأسادمي الإيراني،يوم الاثنين خامس ربيع
الأول سنة ٨٠٦في آمل بطيرستان،نسخة مصححة عليها تعاليق قليلة. - نسخة قديمة نفيسة مصححة،أكمل خرومها محمد باقر الواعظ في
رجب سنة ١٠٤١،على الورقة الأولى منها إجازة من يحيى بن سعيد لعز الدين حسن بن
علي بن محمد بن علي المعروف بابن الأبزر الحسيني بتاريخ٢٥شعبان سنة ٦٥٥،وبعدها
إجارة كتبها أبوالفضل الراوندي لعلاء الدين علي بن يوسف بن الحسن،وبعدها إسناد
القطب الراوندي إلى الكتاب وإجازة منه لزين الدين أبي جعفر محمد بن عبدالحميد بن
محمد. - نسخة قديمة نفيسة كتبت على نسخة من عصر المؤلف،صححت
وعليها تعاليق وعلى الورقة الأولى منها إجازة ألصقت عليها ورقة لايمكن
قراءتها،وفي الصفحة الأخيرة يكتب أبو الحسن عبدالرحيم بن دوبر بن الحسين بن
عبدالرحيم بن يوسف بن الحسن الديلمي في رجب سنة ٧٧٧ أنه قرأ الكتاب عند محيي
السنة مجد الدين أبي الفضل عبدالله بن محمود ب مودود بن محمود بن بلدجي الموصلي. - نسخة قديمة لعلها ملفقة من من نسختين فإنها بخطين. - أبو طالب بن الحاج أبو تراب،يوم الخميس ١١شعبان سنة
١١١٠،على النسخة تعاليق كثيرة من شروح النهج وكتب لغوية انتخبها الناسخ. - علي رضا بن مير عبدالفتاح الحسيني،ربيع الثاني سنة
١٠٩٨،نسخة مصححة قرأها محمد حسين بن محمد جعفر وعلق عليها بعض التعاليق وأتم
قراءتها في ذي القعده سنة ١٢٨. - محمد بن مؤمن الأبهرجي الأصبهاني،٢٦ذي الحجة سنة
١٠٧٢،نسخة مصححة عليها تعاليق بعضها بخط الكاتب وبعضه بخط المولى محمد باقر
المجلسي الذي أتم مقابلة النسخة في سنة ١١٠٢،على الةرقة الأولى تقريظ نثري وشعري
كتبة أحمد النيريزي(الخطاط الأيراني المعروف)في ربيع الثاني سنة ١١١٩،وفي آخرها
صورة إجازة كتبت على بعض النسخ. (٦٨٥١)يوم الأحد غرة شعبان سنة ٦٩٨ (آخرالجزء الأول وبعض
الأوراق كتبت قبل هذا التاريخ )،أول النسخة مخروم والأوراق مشوشة. -٢١ جمادى الثانية سنة ١٠٧٠بأمر كمال الدين علي بن المطهر
بن محمد الهادوي،نسخة مخرومة الأول أتم مقابلتها زيد بن صالح الشامي الكوكباني
في شهررجب سنة١١٢١حين إقامته عند القاسم بن الحسين بن أمير المؤمنين في قرية
(خمر). - محمد بن محمد بن محمد المغربي الملكي،عشية يوم الأحد ثالث
ذي القعده ٩٨٦في مكة المكرمة تجاة الكعبة،نسخة مجدولة مصححة جيدة عليها بعض
التعاليق. - ربيع بن شرف جهان بن أبي الصلاح بن جعفر الحسني
الأردستاني،ليلة الأحد ١٨جمادى الآخرة١٠٧٤،نسخة مصححة عليها تعاليق كثيرة كتبها
الناسخ أكثرها من افادات أستاذه ميرزاعلاء الدين محمد.في آخر باب الخطب إجازة
كتبها ابو تراب لعلي نقي ١٢رجب سنة ١٠٩٧،وفي آخر الكتاب إنهاء كتبه ابو تراب
أيضا له في أواسط ربيع الثاني سنة ١٠٩٨. |
